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地级市是什么意思 什么叫地级市

时间:2022-11-28 20:22
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城市是什么?

百度说

我国《城市规划法》第三条规定:“本法所称城市,是指国家按行政建制设立的直辖市、市、镇。”城市的法律涵义,是指直辖市、建制市和建制镇。

一般而言,人口较稠密的地区称为城市,一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公园等公共设施。

中国的城市为行政建制,不能完全反应城市化与一个地区的工业化发展水平;中国大陆的城市作为行政建制分为直辖市、省辖市(地级市与副省级城市)和县级市,反应一个城市的工业化水平的主要指数有非农业人口占总人口的比例、人均gdp水平和非农业gdp占gdp总量的比例。

其实,不仅仅是这些……

首先,城市是人类社会的发展中心和动力。

首先,城市是人类社会的发展中心和动力,这也是经典作家的观点,也是已经形成共同认知的常识。城市作为社会发展的中心,已经充分表现 了作为社会发展动力的功能与价值。

其次,城市是一种生活方式。

其次,城市是一种生活方式,这也是社会学经典作家的观点。作为一个城市研究者,我十分认同这样的价值与事实判断,城市生活方式的核心是人的终极价值的创造,而这种方式是与乡村比较而言的生活方式,是以城市人的“事本性”为其主要价值取向的生活模式,正因为城市社会能够让人们或者强迫人们去追求理想,所以城市才成为社会发展的动力源和“文化动力因”。

其三,城市是地域生产力的一种结构形式。

其三,城市是地域生产力的一种结构形式。城市就是生产力,与其他生产力要素不同的是,城市是地域生产力的集中表现方式,城市存在的意 义表现为一定区域的生产力发展水平与能力。一个显性化的事实是,城市发达的地区都是生产力较发达的地区。

其四,城市是社会财富与资本的中心。

其四,城市是社会财富与资本的中心。无论在马克思等经典作家著作中,还是在相关的专业论述中,都承认这样一个事实,即城市本身表现了人类财富的价值,城市是人类财富的集中表现。无论是高大雄伟、鳞次栉比的建筑,还是城市里的博物馆、银行;无论是艺术宫、教堂、大学、研究机构,还是工厂与住区;抑或是集于城市中的人才,都显示出城市是人类财富与资本的象征意义。

其五,城市是人类文化的容器。

其五,城市是人类文化的容器。人类通过积累性的文化选择与文化甄别机制,使城市在主体上表现了人类的文化精华;虽然人类黑暗的一面也在城市里呈现,但是城市本身的主体价值还是向上和进化的。

其六,城市是改造人类的一种“文化场域”。

其六,城市是改造人类的一种“文化场域”。人类创造了城市,通过人类社会中多数人群体的理性价值取向的整合、控制与制度建构,城市创造性地建构了群体理性的生存方式,城市内部也形成了不同类型的社会关系和结构。这种结构自身生成了一种互动性结构功能,通过规范、约束,甚至迫使生存在其中的人必须遵循这种结构,人类在适应这种结构中成长和发展,在发展中建设城市,与此同时,城市在发展中反过来作用于人类,在一定程度上改造和型塑人类。城市的理性的价值主体是推动城市进化的,即在寻求以多数人利益为前提的社会目的性建设中规范每一个人,并进行社会进化的理性引导。正因为这样,不同的城市才会形成不同的文化特质、模式、属性和城市文化人格,也因此而出现“巴黎人”“纽约人”“北京人”“上海人”“东京人”和“香港人”的认知价值取向。

其七,城市是具有公共财富属性的“城市文化资本”再生产的综合体。

其七,城市是具有公共财富属性的“城市文化资本”再生产的综合体。“城市文化资本”作为城市特有的一种要素,可以形成城市特有的发展动力要素,而一旦城市资源转化为“城市文化资本”,这种属于城市本身的文化资本就会形成资本的垄断性、历史的延续性、价格的刚性和文化的品位性,而使城市具有魅力。如北京的故宫、长城、中南海;杭州的灵隐寺、六合塔、龙井;南京的中山陵、夫子庙、秦淮河;沈阳的东陵、故宫、北陵等。这些要素的价值也往往会成为城市人骄傲的资本和身份地位的价值体现。此外,城市是人类创造的与乡村不同的生存共同体,城市本身具有地域空间和社会空间两个范畴,在这样的范畴内,这两个社会地域空间范畴创造了共时性的“城市市民社会空间结构”,使城市本身具有人类文化创新的结晶性。“城市文化资本”在通过人的理性创造,在其再生产的演义中,形成文化的涵容机制,这个涵容机制使城市体内存在着的文化,具有强烈的地域性和现代性,在这个现代性的城市体系内存在着的人力资源,可以通过“城市文化资本”的再生产,有效地转化为人力资本的价值,这正是“城市文化资本”的特殊意义与核心价值所在。正因为“城市文化资本”存在着特有的功能,在寻求创造千年品牌城市价值的同时,我们极力提倡、建构、创新“城市文化资本”体系。“城市文化资本”一旦建构成立,城市社会内部就会形成一种内驱力,城市社会的结构与功能便会出现循环累积性增长,并转化为内在结构与功能,通过城市文化的涵容、创造、扬弃与创新性建构,形成一种以人文精神为象征的城市“文化动力因”,可谓是取之不尽,用之不竭。一个可以观察的社会事实是,世界一流的城市都是“城市文化资本”再生产能力十分充分的城市。

其八,城市是自然机体的一部分,城市必然重归自然。

其八,城市是自然机体的一部分,城市必然重归自然。人类来自于自然,人类创造的城市应该是自然的一部分。虽然这种观点在人类工业化以来曾被遗忘,但是今天重拾这种理念和价值,对城市的发展具有重大意义。当一个国家和民族的城市真正能够以感恩自然的方式,重归自然的时候,这样的国家和民族一定会立于世界民族之林的前列。

其九,城市是一种社会关系。

其九,城市是一种社会关系,是一种人与人的全面的依赖关系,是通过“无形的手”的价值,形成了城市社会关系体系。这种体系与关系成为城市社会的本质,即通过迂回的、以价值符号为互动表现的货币交换关系,形成一个陌生人世界的生活共同体,在这个社会关系体系内既能够创造天堂般的美丽故事,又能滋生出地狱般的生活困境。城市适应所有的人,因为城市是一种社会关系体,只要你能够在这个社会关系内,寻找到自己的坐标,就能够寻找到个性化的生活道路。(具体内容请参考张鸿雁教授的《城市文化资本论》,关于城市是什么部分。)

品读之后,

愿享同感。

来源:包头网综合编辑 中外博士

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